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长知识了!“节约”“管辖” 这两个词竟然源自青铜器
远古发现丨我国科学家发现最古老的动物“地下公寓”
张掖:奏响文脉保护曲 让千年文脉焕新生
麻天祥:晚唐巴蜀高僧悟达国师的传奇人生
知玄,晚唐彭州高僧,享国师之殊荣。 这就是晚唐蜀中高僧,悟达国师知玄。 经师 作为经师,知玄更是名重蜀中,上达京师,并以此而获国师殊荣的。自此蜀人弗斥其名。此后,蜀人但称其“陈菩萨”,而忘其名。 另需说明,作为经师,尤其是名动京师的经师,面对的是巴蜀以外各地的听友,其四川乡音方言,自然有碍经论的广为传播。归隐林间的僧人又恢复了帝师的身份。
佛教
禅宗
日本禅宗
李商隐
[凤凰网佛教文化]
玄奘大师:19岁入川、21岁在成都受具足戒
玄奘13岁出家,19岁时从长安启程入蜀,武德二年到达成都,那一年,玄奘大师20岁,他在成都不仅受了具足戒,还先后从高僧宝暹、道基、道振学习经论,武德六年玄奘第四离蜀,他前后在蜀地生活达5年之久。 作为唐代巴蜀地区入川高僧的典型代表,巴山蜀水给予玄奘大师特殊的因缘和法缘,他在巴蜀修学期间拓展并丰富了他的佛学理论,为他西行赴印度求法奠定了坚实基础。
文化
佛教
成都发展
西域
[凤凰网佛教文化]
一日禅:时机
真正好的时机是自然而来,你只需要抓住就行。莫怨,莫念,莫动摇。要稳,要静,要随缘。
[凤凰网佛教文化]
巴蜀出川高僧|马祖道一:中国佛教最伟大的奠基者
中国新文化运动领袖、前北京大学校长胡适称马祖道一为“中国最伟大的禅师”。 马祖道一作为一名出家人, 其法号仍被冠以俗姓,佛门中可以说是绝无仅有。 这句话就是对什邡罗汉寺马祖道一广度群生,开创中国佛教新天地的预言。 概而言之,马祖就是中国佛教最伟大的奠基者;佛教史上最伟大的教育家,是他将禅宗思想在生活中升华到最高度;其创立的丛林制,更使佛教能够根深蒂固
文化
佛教
读书
禅宗
[凤凰网佛教文化]
中华文化在新疆的主体地位毋庸置疑
中华文化的包容性及其在新疆包括莫尔寺个案中的体现,证明的是中华民族共同体不同于西方民族国家的文化和政治原理。这些多元文化要素能够长期和平交融,得益于中华文化的“一体”涵养。 中华文化与中华民族的生生不息就根源于这种多元一体及其创造反哺机制。
文化
佛教
炎黄文化
新疆历史
[“道中华”微信公众号]
综述:外国驻港领团和商界看好鲁港合作新机遇
21日至27日,贤仲赫跟随外交部驻香港特别行政区特派员公署组织的外国驻港领团和商界参访团走进山东,探寻鲁港高水平合作机遇。香港东帝汶总商会执行主席詹玛丽表示,外国领团和商界通过香港深入了解山东,正是体现了香港联通中外的独特优势。在威海市威高集团,参访团成员被手术机器人等先进医疗器械吸引。“香港已进入由治及兴的发展新阶段,山东正着力推动高质量发展,相信双方能够进一步携手同行,再创鲁港合作新辉煌。”
时政
商界
[新华网]
新时代中国调研行之看区域·西部篇丨唐卡之“变”
青海省黄南藏族自治州同仁市,藏语称为“热贡”,有“金色谷地”之意。 新中国成立后,滚滚向前的时代大潮,为唐卡创作赋予了新的生命。 热贡唐卡之“变”,改变了不少画师的生活,也让这一绘画艺术,鼓舞、浸润着更多人的内心。 立足新时代,描绘新时代,如今,笔尖之下、唐卡之上的“大千世界”,远比昔日多彩多态,是群众美好生活的生动写照。
艺术
唐卡
画家
[新华网]
巴蜀本地高僧|唐僧智诜:巴蜀禅宗第一人
智诜,唐代着名禅宗高僧,巴蜀禅宗的重要人物。后转向禅宗,成为五祖弘忍的弟子之一。智诜的弟子处寂继承了他的禅法,并将其进一步发扬光大。 智诜还因其与武则天的交往而闻名。巴蜀禅宗高僧为中国禅宗的发展作出了不可磨灭的贡献,他们在禅宗史上占有重要的地位。 创立巴蜀禅宗的第一人是资州德纯寺的智诜。应当说,智诜等巴蜀禅师们在早期禅宗的历史舞台上,其表现是相当出色的,因而他们的历史地位也应给予充分肯定。
佛教
禅宗
日本禅宗
智诜
[凤凰网佛教文化]
一日禅:最好的姿态
图片来源:凤凰网佛教文化 摄影:闫秀勇 “世上本无事,庸人自扰之。”未来尚未到来,明天还在路上,不着急、不迎合,不预设结局,不预支痛苦,才是最好姿态。
[凤凰网佛教文化]
祜巴提卡达希:慈善是佛教履行社会责任的主要方式
来自全球72个国家和地区的佛教界人士、专家学者和嘉宾代表出席论坛。云南省佛教协会副会长、临沧市佛教协会会长祜巴提卡达希向“公益与慈善论坛——佛教的社会责任”分论坛提交了论文,以临沧市佛教界开展慈善情况为例,阐述了临沧佛教慈善的现状以及面临的困难,并提出了合理的建议。 佛教慈善的现状 佛教慈善是佛教履行社会责任的主要方式,分为物质和精神两个层面。
佛教
慈善
卡达
企业的社会责任
[凤凰网佛教文化]
一日禅:看开一切
图片来源:凤凰网佛教文化 摄影:张晓丽 一切因缘而起,因念而生。当执着于某事某物时,就会患得患失,烦恼也接踵而至;若心无挂碍,看开一切,就会无所畏惧。
[凤凰网佛教文化]
弘一法师为黄檗禅师法谱题跋 | 走进黄檗
弘一法师跋文中所指“望仙古刹”,指的是西峰禅寺,位于永春齐云山望仙峰,所以弘一法师在跋语中,将《西峰法谱》写作《望仙族谱》。 黄檗锐锋 这部《西峰法谱》有一个叙言,记载“锐师付法于黄檗”。而慧门如沛是隐元禅师的法嗣,隐元禅师东渡后,慧门如沛接棒就任黄檗山住持。
李光地
西峰
[凤凰网佛教文化]
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