石不能言最可人
在这本足可称为中国古代石文化百科全书的著作中,杜绾向读者介绍了当时所知的全国20个省区108种石头的名字,是对全国赏石分布的权威记录,体现了时人赏石的广阔审美视野。宋代提出的这一赏石评估系统至今在赏石界仍发挥重要作用。苏轼、米芾和杜绾都是两宋赏石的最佳文化代言人,他们都有一种令人感动的迷石、鉴石和藏石情怀。这是古代中国人赏石所采取的首要审美模式,由唐而清概莫能外。这是中国古代赏石审美经验的最高级形态。
文化 宋朝 苏轼 赏石 [文汇网]
中国是佛教传播的重要枢纽
第十四届全国政协常委、中国宗教界和平委员会副主席、世界宗教和平组织联合主席、中国佛教协会会长演觉长老出席论坛并致辞。佛教东传中国是其中的华彩篇章。  中国在佛教的世界传播中发挥了举足轻重的枢纽作用。  中国不仅是汉传佛教、藏传佛教的发祥地,也是南传上座部佛教传承弘扬的重要国家。佛教已成为促进我国与东南亚、南亚佛教国家睦邻友好、人民相亲、互利共赢的重要桥梁。
佛教 中国佛教 [凤凰网佛教文化]
有趣又有料 他们这样上思政课
在厦门市湖滨中学的思政课堂上,一群十五六岁的中学生模拟政协委员,提出各种建议。姚炜认为,这样做的目的,一为培养学生的政治信仰和理论思维能力,二为培养学生的创新能力和批判性思维能力。她举例称,同样是培养“社会主义核心价值观”的思政课,小学要激活情感,中学要培养素养,如果再进一步细分则是,初中培养“公民”素养,高中培养“人民”素养。厦门市湖滨中学也已正式成为集美大学马克思主义学院思政教育实习基地。
厦门市湖滨中学 姚炜 [《中国新闻》报]
徐玉兰牧师:基督教健康传承,需要怎样的教牧人员?
中新社上海9月11日电 题:徐玉兰牧师:基督教健康传承,需要怎样的教牧人员?徐玉兰告诉记者,对上海基督教而言,教牧人员的培养有两个核心问题:一是新时代中国特色社会主义建设对教牧人员有什么要求?二是在上海基督教健康传承过程中需要怎样的教牧人员?徐玉兰表示,新冠疫情后,信众需求的变化对教会健康传承提出了新要求。徐玉兰表示,心中有尺,就是要有法律意识、规矩意识。
牧师 基督教 [中国新闻网]
陈福滨:中华文化的伦理观如何走向世界?
中新社福建武夷山3月26日电 题:中华文化的伦理观如何走向世界?仁、义、礼、智、信,是中华文化伦理观的核心概念。在近日举办的首届武夷论坛期间,台湾辅仁大学原文学院院长陈福滨接受中新社“东西问”专访,分享了其对中华文化伦理观的理解与思考。中华文化是非常重视礼乐教化的。
文化 炎黄文化 国学 董仲舒 [中国新闻网]
中日韩专家学者湖北黄梅共话禅茶文化
中新社湖北黄梅3月23日电 2024黄梅禅文化论坛暨东山禅茶大会23日在湖北省黄梅县开幕,来自中国、日本、韩国的200余名宗教界代表人士、专家学者和茶人代表等,围绕禅茶文化展开深入交流。韩国国际禅茶文化研究会会长崔锡焕表示,黄梅东山禅茶在千年间实践茶禅一味,对东亚禅茶文化发展产生相当大影响。本次活动由湖北省佛教协会主办,湖北黄梅五祖寺承办。依托悠久的禅茶文化,黄梅已举办8次黄梅禅文化论坛和7次东山禅茶大会。
文化 禅宗 禅茶 茶文化 [港湘新闻网]
朱杰人:谁在西方被称为“第二孔子”?
中新社福建武夷山3月25日电 题:谁在西方被称为“第二孔子”?朱子为何在西方被称为“第二孔子”?中新社“东西问”就此专访出席首届武夷论坛的华东师范大学古籍研究所终身教授朱杰人,予以阐释。2021年3月,游客参观武夷山“朱熹园”。在朝鲜王朝时期,朱子学被明确规定为官方哲学,成为主流意识形态。2018年10月,福建武夷山,韩国朱子后裔诵读《朱子家训》。
国学 儒家 武夷山 四书章句集注 [中国新闻网]
台湾中华人间佛教联合总会向国家文物局捐赠文物艺术品
中共中央台办、国务院台办主任宋涛,文化和旅游部部长孙业礼,台湾中华人间佛教联合总会主席心保法师等在仪式上致辞并共同为文物揭幕。文化和旅游部副部长、国家文物局局长李群向台湾中华人间佛教联合总会颁发感谢状。2023年9月,国家文物局获悉台湾中华人间佛教联合总会拟捐赠30件流失海外泥质彩塑佛教造像,经双方协同努力,台方捐赠的文物艺术品于2024年2月安全运抵大陆。
文化 文物 国家文物局 艺术品 [中国新闻网]
“农禅并重”对佛教中国化的推动
[ 中国当代佛教网]
先秦儒家政治思想的衍变与特点
[ 光明网-《光明日报》]
把党史学习教育作为终身课题
[ 学习时报]
东西问·武夷论坛丨崔英辰:以儒学为基创造新伦理规范当其时
[ 中国新闻网]
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