国宝画重点丨这些文物藏着秦汉盛世的秘密!

新年伊始天津博物馆举办“天开一统——秦汉文物主题展”吸引大量观众前来参观展览汇聚了来自11个省市16家文博单位所藏的近400件（套）秦汉文物尽显秦汉王朝的磅礴历史气象秦灭六国，统一天下后推行的“书同文”“车同轨”“统一度量衡”等举措推动了地区间经济、文化的交流促进了民族的融合增强了中华民族的凝聚力里耶古城（秦简）博物馆藏的九九乘法口诀表简与现今生活中使用的乘法口诀表惊人的一致这说明早在秦朝中国人就

文化 文物 考古 中国古代史 2025/2/13 11:46:33

余辉：《清明上河图》中隐藏了哪些文化密码？

中新社北京1月2日电 题：《清明上河图》中隐藏了哪些文化密码？　　近日，故宫博物院研究馆员余辉接受中新社“东西问”独家专访，带领读者走进九百余年前的《清明上河图》，探寻这幅传世名画背后隐藏的文化密码。明代中晚期之后，《清明上河图》在民间成为商品画。

文化 艺术 中国古代史 宋朝 2025/1/3 10:59:03

湖南一地发现古墓！墓主为朱元璋六世孙

今年9月下旬，有施工单位在湖南邵阳武冈市迎春亭街道七里村发现古代墓葬。11月初，经专家鉴定，确定墓主为珉王朱楩后裔、朱元璋六世孙朱彦澬。朱彦澬娶武冈州民戴苍之长女为妻。墓志称，朱彦澬十五岁时受封为镇国将军。据相关报道，考古人员称，朱彦澬墓曾经被盗，遭受破坏，因而出土文物很少。珉王朱楩葬同保山，民间传闻其墓冢棺椁埋有乌金及珠宝无数。朱彦澬墓可能就是在此次大规模的盗墓活动中被破坏的。

文物 考古 历史 中国古代史 2024/12/2 9:47:25

黄檗山发现康熙“重兴黄檗禅林碑” | 走进黄檗

2023年元旦过后，福建省黄檗禅文化研究院在对黄檗山周边进行文化遗存考察时，发现一块康熙十一年的“重兴黄檗寺捐造永祚桥碑”。经专家辨认，此碑是康熙十一年所立，碑文大题是“重兴黄檗禅林碑记”。据黄檗山万福寺住持定明法师介绍，这是黄檗山发现的、也是现存的，唯一一块重兴纪事碑。　　黄檗书院研究员王赞成老师说，此次发现的“重兴黄檗禅林碑”，清晰记载了这个重大事件。

文化 中国古代史 清朝 康熙 2024/11/13 16:54:19

康熙重臣里的黄檗法子 | 走进黄檗

因“三藩之乱”时未被耿精忠拉拢，受到康熙重视，逐渐脱颖而出。李光地去世后，康熙命恒亲王胤祺前往吊唁，赏赐千两金，谥号“文贞”。黄檗法子李光地泉州云门寺，寺额就是李光地题写。墓志铭正文中记载，康熙年间，锐峰和尚在泉州出家后，“秉戒于黄檗，遂依堂头慧门和尚座下”，并在黄檗山任“西堂”。隐元禅师东渡后，其法子慧门如沛就任黄檗山第五代住持。

中国古代史 清朝 李光地 康熙 2024/9/5 14:50:03

“百家塅”的来历

由于“义渡基金”是全洲的人出钱出田，虽多少不等，但却已近百家，于是，趁义渡的善名，此洲便正式定名为“百家塅”。为了区分，当地就叫“兰溪上渡”和“兰溪下渡”，而所对应的洲岸，则分别叫“百家塅”和“罗家塅”，自然，百家塅、罗家塅的生意也越做越火，以致今天还有这种服务经营的思维遗传基因。

中国古代史 清朝 明朝 2024/8/21 8:52:27

归去来兮状元郎 “宁乡人会读书”因他而起

南宋淳熙十二年，易祓被“赐封释褐状元”。历史上科举考试共产生状元700多位，而湖南的状元只有寥寥几位，长沙仅易祓一人。张栻知其愿望，故将易祓视为弟子。成绩出来了，易祓获得了殿试第三名。负责考试的官员将前三甲的答卷呈送给赵昚钦点状元。七十二行，行行出状元。但这只是一个比喻，真正能够获得状元称号的却是凤毛麟角。而关于湖南籍的状元一说有5个，一说有7个。这个数字相对于江浙等状元大省而言，确实有些寒碜。

长沙经济 历史 中国古代史 宋朝 2024/6/24 8:48:49

那一回，苏辙在北京过年

北京故宫南熏殿旧藏苏辙画像内蒙古巴林左旗滴水壶辽墓壁画：备食图河北宣化下八里辽墓壁画：备茶图苏辙在辽国行程示意图　　公元1090年正月，苏东坡的弟弟苏辙在北京度过了新春佳节。那是他第二次到北京，也是他一生当中最后一次到北京。苏辙到北京有何公干？苏辙在1089年农历八月接到任命，这年十月才正式动身，大约在年底抵达木叶山，见到辽道宗，次

中国古代史 宋朝 苏东坡 苏辙 2024/6/4 8:39:08

畬家山寨里的“黄檗正宗”

乾隆年间，在闽中罗源的畬家山寨，就有一处“黄檗正宗”道场。而且不论留在祖山的，还是东渡扶桑的黄檗禅师墨迹，无不在作品右上角钤盖椭圆形或竖方形“临济正宗”之印，成为墨宝上的重要元素。而罗源兴祥寺乾隆五十二年的祖师塔，塔铭干脆就直接题刻为“黄檗正宗”。在这种情况下，从黄檗道场走出的黄檗禅师们，无不以“黄檗正宗”为自豪。

文化 中国古代史 临济 2024/6/3 11:27:34

紫禁城里的龙文物：叱咤风云五千年

龙为十二生肖之一，排行第五位。关于其用途目前尚无定论，推测其为图腾象征，或者为祭祀的礼器。这种赐予臣下的铜镜多以龙纹装饰，称千秋镜或天子镜。宋代画龙的代表作之一为陈容《墨龙图》。朝庭对五爪龙的使用有明确规定，应是专供皇室成员使用的器物，臣庶不得使用。康熙朝的龙三爪四爪较多，反映出一种宽松的文化氛围。那种叱咤风云、充满野性之美、满汉文化交织的龙纹正是康熙朝国力和文化氛围的体现。

文化 文物 中国古代史 陈容 2024/6/3 8:40:33

从朱熹黄檗诗看欧阳修摩崖石刻

从碑文可知，这是福清“第二批县级文物保护单位”，碑名写的是：“欧阳修题刻”。《黄檗山寺志》记载，朱熹除了题写黄檗山“环翠亭”之外，还在龙潭留有摩崖石刻。黄檗书院研究员王赞成先生认为，欧阳修是泉州人欧阳詹的后裔，有可能是欧阳修在福建治水期间谒祖时，经过一都留下了这样一个题词石刻。

中国古代史 宋朝 朱熹 黄定 2024/5/27 10:17:48

城隍庙的“使命担当”——益阳城隍右庙祭祀考

但唯独对于各地的城隍庙，则是完全继承了明代的城隍典章制度。这里，我们具体了解一下益阳的城隍庙的人格化、本土化和地方特色的情景：益阳县志描述的城隍庙如下，城隍庙 附历坛　　城隍之神，岁以五月二十七日诞祭。　　明朝初年建立的益阳城隍庙，经过二百多年一个朝代的沧桑，竟然在清初定型为以“祭无祀鬼神历坛”为主的本土特色。

历史 益阳 中国古代史 明朝 2024/5/24 15:15:35