文明探源丨宁夏贺兰苏峪口瓷窑址:白瓷映西夏 窑火铸交融
宁夏贺兰苏峪口瓷窑址出土的瓷器。据宁夏文物考古研究所所长、苏峪口瓷窑址项目负责人朱存世介绍,遗址发现于2017年,占地4万平方米,地表发现窑炉13座。同时,考古队员根据出土文物分析判断,苏峪口瓷窑址年代始烧于西夏早期,停烧于西夏灭亡前夕,是目前国内发现最早的西夏瓷窑址。苏峪口瓷窑址发掘现场。苏峪口瓷窑址重见天日,还将补全神秘西夏的拼图。
文化 考古 陶瓷 瓷器 [新华网]
秀我中国丨小满:是节气,亦是人生
“小满者,物致于此小得盈满。”作为夏季的第二个节气,小满的到来,意味着炎热开始登场,我国绝大部分地区气象学意义上的夏天真正到来了。“小满”之名,对应了南北方不同的物候特征。“小满”之名,也体现了哲学智慧。小满,不疾不徐,虽是节气,亦是人生。指的是骄傲自满招致损害,谦虚谨慎得到益处。对生活而言,小满是知足,也是期待。
小满 [新华社]
520号界碑前 边防战士告白祖国
近日,南部战区陆军某边防连开展常态化巡逻。连队官兵描红520号界碑,深情告白祖国,以青春戍守疆土,用赤诚守护山河。
中国军情 边防 [新华社]
中国社会科学院发布30项代表性重大成果
中国社会科学院日前在京举行贯彻落实习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上重要讲话精神重大成果发布会暨学术研讨会。会议发布30项代表性重大成果??与会人士表示,中国社会科学院将继续深入学习贯彻习近平文化思想,持续深化党的创新理论体系化学理化研究阐释,增强中国学术主体性、原创性和引领力,加快构建中国哲学社会科学自主知识体系。
中国社科院 [新华网]
不拿一针一线,却收下十分真心——长征路上的那些“信物”
花样精致的瓷盘、做工精巧的布包、纹样别致的线毯……很难想象,艰苦卓绝的长征时期,竟能留下这些保存完好、做工细致的物件。5月18日是国际博物馆日,我们走进中国人民革命军事博物馆,透过一件件军民互赠的“信物”,感受那段“军爱民、民拥军”的鱼水深情。??
红军长征 信物 [新华网]
国际博物馆日 云南文物来了场City Walk
“5·18国际博物馆日”,文物们又来“整活”啦!在AI技术的帮助下,四牛鎏金骑士铜贮贝器、四人乐舞铜俑、青铜人物形杖首、二人盘舞鎏金铜扣饰、陶镇墓俑、持铁剑铜武士像等珍贵的云南文物,纷纷走出博物馆,来了场City Walk。它们去了哪些地方?又和现代化的都市碰撞出了什么有趣的火花?
文化 文物 考古 博物馆 [新华网]
探索历史文脉 长江三峡首个考古遗址展示中心在渝开放
新华社重庆5月15日电 5月15日,长江三峡首个考古遗址展示中心在重庆忠县皇华城考古遗址公园正式开放。皇华城坐落于忠县长江江心,是三峡库区的一座江中岛城,距今已有近800年历史,为南宋咸淳府治所在地,是三峡库区中保存较为完整的宋元古城遗址。此次亮相的考古遗址展示中心,是皇华城遗址保护利用的标志性工程。皇华城考古遗址展示中心。
文化 文物 考古 长江 [新华网]
沈阳故宫博物院新推清宫骑射文物展
沈阳故宫博物院于5月14日新推“弓马凝辉——清宫骑射文物展”,展览以“骑射文化”为主题,共展出沈阳故宫博物院院藏马具、弓箭、骑射服饰及相关文物110余件。其中,顺治、康熙、雍正、乾隆四位皇帝御用马鞍为首次联袂展出。沈阳故宫博物院展示交流部策展人林城澔说,清代骑射文化发轫于先民的渔猎生活,在历史的演进中,逐步融入中华文明的浩瀚长河,见证着中华民族的多元文化交融。
文化 博物馆 故宫博物院 清朝 [新华网]
6颗40万年前的直立人牙齿解锁东亚古人类演化新认知
记者从中国科学院古脊椎动物与古人类研究所获悉,该所研究员付巧妹团队联合国内多家单位,首次成功从北京周口店、安徽和县、河南孙家洞三个遗址距今约40万年的6颗直立人牙齿化石中,获取了具有系统发育信息的内源性牙釉质蛋白数据,为中更新世东亚古人类的演化提供了新认知。??这以直接的分子证据证实我国境内上述三个遗址的直立人同属一个独立演化人群,解决了学界长期关于东亚直立人内部分类的争议。??
科普 直立人 [新华网]
荒原英雄——追寻《生命树》可可西里守护者真实原型
《生命树》以高寒荒原为背景,通过两代巡护人浴血坚守的故事,将可可西里藏羚羊保护的悲壮与热血推入公共视野。多年以前,可可西里猎杀惨烈,藏羚羊几近灭绝。1994年,守护可可西里的英雄杰桑·索南达杰在太阳湖与盗猎者殊死搏斗,倒在了荒原之上,用生命点燃了可可西里守护的火种。《生命树》的叙事深植于可可西里30余年的反盗猎史诗。大批盗猎者不顾禁令涌入可可西里,把枪口对准藏羚羊。
中国电影 剧情片 藏羚羊 恐怖电影 [新华每日电讯]
假期佛友圈刷屏:一个佛门义工的“自我修炼”
每逢此时,总有一群人身穿义工马甲,穿梭在殿堂、斋堂、山门之间,护持道场,服务大众。因此这篇文章,主要是一场“自我修炼”。初学佛时,就听到一个名词“佛教警察”,意为眼睛专盯着别人的问题,动不动就抽出“佛法大刀”向他人砍去的人。对他人的“有”,是一种自他交换的同理心,是将心比心。以前我有一个担忧:安排得这么舒适,是不是很不“修行”?有一段时间,寺院规定义工随众过斋,取消打饭的待遇。
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人间佛教的菩萨行者——净因法师:从“五比丘”到宝莲寺方丈的求法人生
2025年12月22日凌晨,人间佛教的菩萨行者——净因法师悄悄地离开了我们。这是我第一次亲睹赵朴老所言“五比丘”的风采,而净因法师便是其中之一。  2026年1月17日,纪念法师的圆寂追思大典在宝莲寺庄严举行,教内四众弟子及社会各界人士近千人参加,用世间的话说,可谓极尽哀荣。用出世间的话说,法师可谓人间佛教的菩萨行者,精勤一生,而今烛光泪尽,所作已办,“生灭灭已,寂灭为乐”。
文化 佛教 读书 文学 [凤凰网佛教文化]
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